العربية لسان البيان

 #العربية_لسان_البيان 




لم تكن العربية ابدا قومية او اثنية ولا لسان تجمع قبائل في الصحراء …

اللغة العربية كانت لسان البيان لكل انسان اراد الله ان يهديه الى السراط المستقيم - صراط الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين 

لذلك قال ربنا سبحانه 

وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ ۖ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ ۗ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ۖ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ۚ أُولَٰئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ (44)سورة فصلت 

من هنا اعتنق كل مسلم مؤمن من كل اصقاع الارض العربية لسانا وثقافة وعقيدة. فالفوا الكتب بالعربية ولم يؤلف اي منهم كتبا واحدا بلسان قومه !!!! هنا يكمن معنى اعتناقهم الاسلام وايمانهم بلسان القران  - 

ونذكر منهم - وهذا الامر لم يكن في صدر الاسلام بل هو مستمر الى يومنا هذا. 

قال ابن خلدون المتوفى «808هـ - 1405م»، «من الغريب الواقع أن حملة العلم في الملة الإسلامية أكثرهم من العجم لا من العلوم الشرعية ولا من العلوم العقلية إلا في القليل النادر، وإن كان منهم العربي في نسبه، فهو أعجمي في لغته ومرباه ومشيخته....

وهذا ليس بغريب فلسان القران العربي ليس لسان قومية ولا اثنية بل هو اللسان الذي اتخذه وسيلة البيان كل من آمن بالله ورسله 

(القصيدة التي حملت أسماء سور القران الكريم)

في عام 1979 م/1400هجري نظم

 القسم العربي بهيئة الاذاعة البريطانية مسابقة شعرية بمناسبة مرور 1400 سنة على هجرة النبي صلى اللّٰه عليه و اله و سلم  فاشترك في هذه المسابقة ألف ومئتان من الشعراء ولم يكن الفائز الأول في حلبتها عربيا بل كان افريقيّا من السنغال شاعر اسمه عبدالله باه....   

(وفيما يلي قصيدته الفائزة والتي أسماها)

 "نونية القرآن"  

والقصيدة  تتضمن كل سور القران الكريم مرتبة حسب ورودها في المصحف الشريف...


*لله درك من شاعر* 

*لله درك من مبدع*


*القصيدة :-

افتح كتاب الله ان الفاتحة..

فتح وبرهان وسبع مثاني..

بقر وعمران كظلّ سحابة..

وعلى النساء موائد الرحمن..

اجعل من الأنعام قربى وارعها.. 

 في ذروة الأعراف والوديان..

لله أنفال وال محمد..

والتوبة تغشى يونس بأمان..

أوما علمت بأن هودا مرسل.. 

وبأن يوسف أجمل الشبان..

واذا سمعت الرعد حن بصوته..

 فاعلم بأن الماء ذو جريان..

واسمع لابراهيم لاتسمع لما..

قد قال أهل الحجر من نكران.. 

والنحل لما ربها أوحى لها..

 تاقت الى الاسراء في الأوطان.. 

ولقد علمنا أن كهفا امنا..

وبأن مريم أطهر النسوان.. 

وبأن طه أم كل الانبياء..

 في المسجد الاقصى بلا نقصان..

وبأن حج البيت ركن خامس..

والمؤمنون أتوه في اذعان..

والنور يكسوهم لحسن خصالهم..

ولهم كمال الوصف في الفرقان..

وانهل من الشعراء علما نافعا..

 تكسب لسانا ناطقا وبيان..

واعلم بأن النمل جاء حديثها..

 قصصا وبيت العنكبوت مهان.. 

والروم في أدنى البلاد تدنست..

واعمل بما أوصى به لقمان...

واسجد لربك خاشعا متذللا..

واحذر من احزاب ذوي خسران..

سبأ وفاطر ثمّ ياسين بعدها..

والصافات تقي من الشيطان..

صاد تعلم والزمر لاتنسها.. 

غافر ورتل فصلت باتقان..

شورى فالزمها وهذا نهجنا.. 

والزخرف احفظ لاتكن ولهان..

والساعة اتية ومن اشراطها..

ماجاء في القران من دخان..

وبها ترى كل الخلائق جاثية.. 

حتى قرى الأحقاف تجتمعان.. 

واعلم بأن محمد فتح الدنى..

والفتح الاعظم جاء بعد ثمان..

وأقام في الحجرات طول حياته..

ومرتلا(قاف)  بكل أوان..

والذاريات مفصلا اياتها..

والطور مسك فاح في الاركان..

والنجم نور للخلائق تهتدي..

وكذا القمر نور من الرحمن..

والله أخبر أن يوم الواقعة..

فصل وأن الحكم للديان..

جعل الحديد منزلا سبحانه..

 وسمع لخولة يوم يجتدلان..

والحشر  ات ألف يوم طوله..

 وبه ترى الثقلان يمتحنان..

وبه ترى الأملاك صفا واحدا..

في يوم جمعة ماله من ثان..

واهل النفاق تهتكت استارهم..

يوم التغابن يعرف البهتان..

أما الطلاق فلا تبادر لفظه..

واجعله كالتحريم في الميزان..

والملك لله والقلم مخلوقه..

الأول تعالى خالق الثقلان..

والحاقة حق ومن أسمائها.. 

يوم المعارج يخسف القمران..

نوح نبي مرسل من ربه..

والجن حق جاء في القران..

واذا المزمل والمدثر جاءتا.. 

يوم القيامة يبعث الانسان..

والمرسلات أتت تبشر بالنبأ.. 

والنازعات تزلزل الابدان..

عبسى من الأعمى فقال الوحي لا..

لا يامحمد ياعظيم الشأن.. 

واذا أتى التكوير ان الانفطار.. 

يتلو وللمطففين نيران..

وترى انشقاقا في السما ذات البروج..

 والطارق الأعلى تراه دان..

وترى وجوها ذِكرها في الغاشية..

وترى طلوع الفجر في البلدان.. 

والشمس بعد الليل تشرق بالضحى.. 

 والانشراح لفائز بجنان..

والتين والزيتون حلو طلعها..

وبدأ باقرأ في العلق أمران.. 

في ليلة القدر المبارك أُنزلت..

في الوتر لا في الشفع من رمضان.. 

ثم توالى للرسول منجما..

والبينة في قولنا برهان..

واذا رأيت الأرض حولك زلزلت..

 والعاديات تصيح في الميدان..

لعلمت أن القارعة قد اذنت..

فلما التكاثر يا أخا العرفان..

والعصر ان الهمز شين فعله..

والويل للهماز والطعان..

والفيل أدبر في شرود عندما..

عجزت قريش عن حمى الأوطان..

من يمنع الماعون يحرم شربة..

 من ماء نهر الكوثر السيان..

والكافرون تنكست راياتهم..

والنصر يوم الفتح للايمان..

ولقد علمنا أن تبت والمسد..

ويل يذوق عذابه الزوجان..

فاحرص على الاخلاص والزم حبله..

فبغيره لايقبل الاحسان..

واعلم بأن الله مالك أمره..

رب الفلق والناس والأكوان..

وبذا أكون قد ختمت قصيدتي

                      سمّيتها نونية القرآن

منقول - 

وهذه القصيدة برسم اعداء العربية المتصه ينين  …اصحاب القوميات الخنفشارية…واللغات الركيكة  والاثنيات ..المفبركة   وكل منهم ينسب التاريخ والثقافة والدين والانبياء الى بلاده او الى قريته او الشارع الذي يسكن فيه !!!!

استفيقوا ايها الناس …كلكم لادم …ولسان آدم هو لسان محمد ولسان كل الانبياء 

هذا اللسان العربي الذي علمه الله امل الاكوان قبل ان يخلق الانسان 

وسبحان الله الذي قال 

ٱلرَّحۡمَٰنُ (1) عَلَّمَ ٱلۡقُرۡءَانَ (2) خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ (3) عَلَّمَهُ ٱلۡبَيَانَ (4) ٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ بِحُسۡبَانٖ (5) وَٱلنَّجۡمُ وَٱلشَّجَرُ يَسۡجُدَانِ (6) وَٱلسَّمَآءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ ٱلۡمِيزَانَ (7) أَلَّا تَطۡغَوۡاْ فِي ٱلۡمِيزَانِ (8) وَأَقِيمُواْ ٱلۡوَزۡنَ بِٱلۡقِسۡطِ وَلَا تُخۡسِرُواْ ٱلۡمِيزَانَ (9)- صدق الله العظيم 


محمد رشيد ناصر ذوق

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

الطباعة على القماش في سومر

السيرة الذاتية الدكتور / محمد رشيد ناصر ذوق

بين اللغة العربية و لغة مصر القديمة