اور نامو - حر ناموس ..امه حرية

 #اور_نامو_س

#امه

كلمات عربية في تاريخ الانسانية 

اولا : 

اور نامو هو الملك الذي سن اول قانون في بلاد ما بين النهرين 

او ما يسمى بالعربية حر ناموس ( قانون الحرية) 

تمكن أورنمو من توحيد المدن السومرية من (أور وإريدو وأوروك ولكش ونيبور وكيش وأداب واوما) ضد حكم الجوتيون وتمكن من استعادة حكم بلاد الرافدين من الجوتيون الذين سيطروا على البلاد سابقًا والذين اسقطوا الإمبراطورية الأكدية، ولقب نفسه بملك بلاد سومر وأكد.

تمكن أورنمو من بناء وتشييد عدة معابد منها مبنى الزقورة في أور وكذلك قام ببناء معابد في المدن نيبور ولارسا وكيش وأداب واوما وقام بتشريع أول شريعة قانونية في التاريخ.

ولقد قتل سنة 2030 ق.م بعد معركة أمام الجوتيون وبعد أن تمكن من تحرير كامل الخليج ( العربي) السومري من السيطرة الكوتية بعد وفاة الملك أور نمو ( حر ناموس) خلفه ابنه شولجي (2093 – 2046) قبل الميلاد في حكم مدينة أور وحكم المملكة حوالي 48 عاماً مكنته من إنشاء وتعمير المملكة وإعادة توسيع بعض المنشآت في مدن سومر وأكد وفي مقدمتها إكماله بناء عدد من المعابد والزقورات كزقورة اور نفسها وزقورة الوركاء واهتم بمدينة اريدو ومعابدها.

أهم ما قام به الملك أور نمو في مدينة أور والارتقاء بها وازدهارها في تلك الفترة والتي تتلخص ببعض الإصلاحات الإدارية والإنجازات العمرانية ومنها:

1. بنى زقورة للآلهة إنّيانا في عاصمة دولته أور، وشيد وبنى العديد من المباني وترميم ما تهدم من معابد الآلهة في المدن السومرية المختلفة.

2. حصن المدينة التي تطل على نهر الفرات من جهاتها الثلاث.

3. أوصى بشق قنوات للري لايصال مياه نهري دجلة والفرات إلى الأراضي الزراعية، وصيانة القديم منها.

4. نظم سياسة البلاد وذلك من خلال ترسيم ووضع الحدود الفاصلة بين المدن والأقاليم التي اختلطت بعد الفوضى التي قام بأحداثها الجوتيين. وحدد سلطة كل من الحكام المحليين وحكام المدن والأقاليم وحدد مسؤولية ادارتهم، وحل الخلافات والمنازعات المتعلقة بالاحياز البيئية المتعلقة بالأراضي ومصادر المياه.

5. سن تشريعات قانونية تعد الأولى من نوعها في تاريخ بلاد ما بين النهرين والشرق الأدنى القديم، حيث أشتملت على تنظيم العلاقات بين افراد المجتمع من جهة وبين المعبد وبين القصر الملكي من جهة أخرى، ونصت القوانين على منع الكهنة وكبار الموظفين من استغلال وظائفهم الدينية والحكومية لتحقيق السلطة والثراء على حساب الشعب، وتعتبر من أقدم القوانين التي تم الكشف عنها حتى الآن والتي كتبت باللغة المسمارية، حيث أن القانون كان يتألف من مقدمة تليه مواد قانونية ثم ينتهي بالخاتمة، وكانت المقدمة مخصصة للحديث عن اورنمو. وتعالج المواد القانونية اثنتان وثلاثون قضية اقتصادية واجتماعية. 

ثانيا : 

نلاحظ في صورة الرمز اور نامو وجود رمز الحرية  …او رمز امه الذي كان يعني الحرية في سومر واكاد  

امه قي ama gi4

حرية بلاد القصب - امه قي صب 

‎أما-جي كلمة سومرية تُكتب 𒂼𒄄 ama-gi4 أو 𒂼𒅈𒄄 ama-ar-gi4. استخدمها السومريون للإشارة إلى التحرر من الالتزامات والديون والعبودية والضرائب والعقاب. تُعتبر أما-جي أول إشارة مكتوبة معروفة لمفهوم الحرية، وقد استُخدمت في العصر الحديث كرمز للتحرر.

تُرجمت كلمة "أما-جي" إلى "الحرية"، وكذلك "التحرير"، و"الإعفاء من الديون والالتزامات"،[] و"إعادة الأشخاص والممتلكات إلى حالتهم الأصلية" بما في ذلك إسقاط الديون.[] وتشمل تفسيرات أخرى "العودة إلى حالة سابقة"[] والتحرر من الديون والعبودية والضرائب والعقاب.

تشتق الكلمة من الاسم "أما" بمعنى "أم" (وأحيانًا مع علامة حالة المفعول به "أر")، واسم الفاعل "جي" بمعنى "العودة، الاستعادة، الإرجاع"، وبالتالي فإن معناها الحرفي هو "العودة إلى الأم".[] وقد حددها عالم الآشوريات صموئيل نوح كرامر على أنها أول إشارة مكتوبة معروفة لمفهوم الحرية. في إشارة إلى معناها الحرفي "العودة إلى الأم"، كتب عام ١٩٦٣: "ما زلنا نجهل سبب استخدام هذا التعبير المجازي للدلالة على 'الحرية'".[]

أقدم استخدام معروف للكلمة كان في مرسوم إنمتينا الذي أعاد "الطفل إلى أمه والأم إلى طفلها".[] وبحلول عهد الأسرة الثالثة في أور، استُخدمت كمصطلح قانوني لتحرير الأفراد.[]

في بعض النصوص المسمارية، تُرجمت الكلمة إلى الكلمة الأكادية "أندورارو"، والتي تعني "الحرية" و"الإعفاء" و"التحرر من العبودية (الدين)".

محمد رشيد ناصر ذوق